Главная

Когда люди стали пить чай--никто не знает. Такое впечатление, что пили его ВСЕГДА ! И,наверное, не случайно в центре иероглифа "Ча" -- "чай" есть иероглиф "Жэнь" -- "человек". С незапамятных времён Чай и Человек идут рука об руку.

Загадка чайного напитка--это загадка двух его составляющих--удивительного Растения--чайного куста и ,ещё более удивительной жидкости--Воды.

Однако же для приготовления чая мы используем не просто воду, а к и п я ч ё н у ю воду,--воду, вобравшую в себя качества огня. Поэтому Огонь -- такой же равноправный участник чайного действа как Растение-чай и Вода.

Для чая и воды нужна опора-вместилище -- посуда. Опора проявления в китайской метафизике--это ТУ ("почва-основа").Глина, из которой делается посуда для "чайного действа" соотносится с землёй почвы.

И если земля-почва поддерживает-несёт на себе чайное действо, то сама она нуждается в направляющей силе.

"Человек следует Земле, Земля следует Небу, Небо следует Дао, Дао следует самому себе."--сказано в Дао Дэ Цзине--главной книге даосизма. Небо, управляющее Землёй, китайская традиция относит к стихии Металла, и поэтому человек, управляющийся с посудой и контролирующий Дерево-чай, может быть отнесён к стихии Металла.

Итак мы имеем встречу Пяти Составляющих--Дерева-чая,Воды и Огня, Почвы-основы и Металла-управителя. И можно было бы предположить, что этого достаточно для того удивительного явления, которое китайцы называют ГУНФУЧА ("высшее мастерство чаепития"), но судя по вышеупомянутой цитате из Дао Дэ Цзина -- человек, соотносящийся с Металлом Неба, не является пределом иерархичной лестницы. Ведь Небо следует Дао!

Человек, ведущий чайное действо должен быть чист (пуст) и открыт-- только тогда в егодействиях не будет ничего про-из-вольного. Только тогда его действия будут в согласии с Дао. Когда такое становится возможно? Когда внешние "технические детали" уже не смущают его сердца, когда, как говорит герой одной даосской притчи он "уже не смотрит глазами и не слушает ушами", не думает, не чувствует, а скорее пред-чувствует.

"Очень сложно, -- скажет читатель -- "где его искать это самое Дао?". Но здесь всё-таки есть большой повод для оптимизма. Потому, что традиция помещает Дао в Сердце человека! Следование самому себе (естественному в себе) -- значит жить в Дао...